Михаил Пиотровский, директор Эрмитажа, подчеркивает важность культурного форума наряду с экономическим. Он утверждает, что именно культура, а не экономика или политика, определяет основу изменений в мире. Традиционные ценности и историческая память играют важную роль в этом процессе.
Культурные ценности, передаваемые из поколения в поколение, формируют основу общественного мировоззрения. Они служат своеобразным мостом между прошлым и настоящим, помогая людям понять свое место в истории и культуре. Множество различных традиций и обычаев, включая семейные ценности, отражают многообразие культурного наследия.Семейные ценности, как одна из составляющих традиционных ценностей, могут сильно различаться в разных культурах. Отношение к семье, браку и родству может быть уникальным для каждого общества. Например, в одной культуре может быть принято иметь несколько супругов, в то время как в другой стране это будет неприемлемо. Таким образом, многообразие традиций и ценностей отражает богатство культурного наследия человечества.Музей - это место, где ценности и история становятся основой для диалога между различными культурами. Необходимо признавать различия, но искать общее - это настоящее искусство. Ведь даже при разных ценностях, есть общие духовные принципы, которые объединяют нас как людей.Однако, в современном мире, где мнения и ценности людей могут кардинально отличаться, сохранение уважительного диалога становится все более сложной задачей. Именно поэтому музей играет ключевую роль в поддержании этого диалога и предотвращении конфликтов.В музее разность исторических взглядов всегда представлена в уважительной форме, не допуская перехода к агрессии и ссорам. Это место, где каждый посетитель может найти что-то общее с другими, даже если его мировоззрение отличается. Музей - это своего рода мост между разными культурами, который помогает нам понять и уважать друг друга, несмотря на различия.В мире, который постоянно меняется, нельзя уклоняться от важных диалогов, даже если они кажутся сложными или невозможными. События в разных странах свидетельствуют о том, что базовые соотношения вещей меняются. В США наблюдается необычный всплеск пропалестинства и антисемитизма, судят президента и даже стреляют в него. В Индии возникло противостояние между христианами и мусульманами, что приводит к возгораниям и напряженности.Однако, ключевым моментом в этих изменениях стала специальная военная операция. Несмотря на то, что на первый взгляд все идет в нашу пользу, публика часто предпочитает громкие и быстрые победы, не обращая внимания на медленные и незаметные успехи. Мы становимся частью этого динамично меняющегося мира, где важно уметь адаптироваться и понимать, что не всегда победа приходит мгновенно и заметно.На форуме обсуждаются важные и сложные аспекты, не только победа или поражение. Михаил Пиотровский подчеркивает, что спецоперация не только о победе, но и о изменении мира и его восприятии. События на Ближнем Востоке поместили все происходящее в глобальный контекст изменений.Михаил Пиотровский подчеркивает, что одной из ключевых тем форума останется культурный суверенитет. Президент на прошлогоднем форуме выразил позицию о необходимости перехода от вульгарного глобализма к эпохе культурного суверенитета. Это означает, что страны должны сохранить свою культурную идентичность и автономию в условиях глобальных изменений.В современном мире все чаще осознают важность защиты культурного суверенитета и стремятся к его сохранению. Однако, возникает вопрос: где заканчивается свобода одного и начинается свобода другого? Как обеспечить единство мировой культуры при сохранении культурных особенностей различных народов? Важную роль в обсуждении этой проблемы играет Экспертный Совет при Правительстве Российской Федерации. В рамках моего участия в этом совете были подготовлены материалы на тему "Способы преодоления последствий вульгарной глобализации и механизм взаимодействия культурных суверенитетов; система гарантий безопасности культурного наследия". Один из ключевых аспектов обсуждения - как сбалансировать защиту культурного наследия и открытость культурному обмену в условиях современного мира. Какие механизмы могут помочь сохранить уникальность каждой культуры, при этом содействуя диалогу и взаимопониманию между разными народами?Мировой глобализм сегодня вызывает дискуссии о сохранении культурного наследия. Частично они будут представлены на форуме. Но отменить культуру нельзя как раз потому, что она часть мировой культуры. Однако, несмотря на влияние глобализации, музеи играют ключевую роль в сохранении и продвижении культурного наследия. Они являются своеобразным хранилищем истории и искусства, подчеркивающим важность сохранения культурного многообразия.Считается, что глобализация размывает границы между культурами, нивелируя их уникальные особенности. Но даже в таких условиях культурное наследие остается неотъемлемой частью нашего мира.Михаил Пиотровский подчеркивает, что в современном мире Россия успешно использует механизмы глобальной культуры для продвижения своего искусства и истории. Благодаря выставкам коллекций Щукина и Морозова во Франции, российская культура получила международное признание и уважение.Начнем с того, что история России богата и многогранна, и нередко ее образы и события искажаются в сознании людей за пределами страны. Мы не просто поломали стереотипы о России, но и открыли новые горизонты для мирового сообщества, позволив им увидеть нашу страну в другом свете. Образ Екатерины Великой и Петра I, возможно, одни из самых противоречивых в российской истории, стали предметом обсуждений и споров среди культурных людей в Европе.Наши выставки стали своеобразным мостом между историческими фактами и современным восприятием. Разрушив стереотипы и предвзятость, мы позволили миру увидеть Екатерину Великую не только как амбициозную правительницу, но и как женщину, стоявшую перед сложными моральными выборами. Также мы напомнили о том, что Петр I был не просто модернизатором, но и жестким правителем, чьи реформы имели свою цену.Именно через призму исторических фактов и контекста XVII века мы пытались показать, что каждый правитель и каждая эпоха имеют свои темные и светлые стороны. Наша цель не только в том, чтобы изменить взгляд на Россию, но и в том, чтобы понять историю в ее полноте и сложности.Вступление: Стремясь изменить глобальную культуру, мы внесли свой вклад и создали "глобальный Эрмитаж", используя средства со всего мира. Наше присутствие вызывало как радость, так и раздражение.Мы не останавливались на достигнутом и продолжали развиваться, осваивая новые технологии и методы работы. Именно благодаря этому мы смогли достичь таких высот в музейной сфере.Наш подход к созданию комфорта для посетителей отличается от западного. Мы не просто следуем их вкусам, а стараемся воспитать их, расширить их горизонты. Это позволяет нам сохранить уникальность и авторитет в мире музейного дела.Заключение: Сегодня музейная система в России, возможно, является одной из самых сильных и развитых на Западе. Мы продолжаем стремиться к совершенству и учимся у других, но при этом сохраняем свою неповторимую индивидуальность. Вопрос "кто кого?" уже не имеет значения, важно то, что мы делаем и как вносим свой вклад в мировую культуру.Наша способность влиять на события и людей заставила даже такого влиятельного человека, как Сорос, работать на нас. Мы не только получили от него больше, чем отдали, но и смогли выиграть в этой "своей игре". Поэтому благодарность ему, возможно, излишня.Наша культурная дипломатия оказалась настолько мощной, что мы смогли удивить весь мир, представляя наши центры, такие как Эрмитаж, без каких-либо финансовых затрат. Мы показывали удивительные экспонаты, рассказывали о нашем мироощущении и даже через трагическую историю царской семьи в Амстердаме умудрились вызвать у посетителей слезы. Это была настоящая любовь к России, которую мы смогли привить через наши проникновенные выставки. Наша страна оставила яркий след в сердцах многих людей благодаря нашему уникальному подходу к культурному обмену.В эпоху суверенных культур, когда каждая нация стремится сохранить свою уникальность и автономию, возникает важный вопрос о стратегии, которую стоит принять. Само раздражение, которое мы вызываем сегодня, может быть признаком того, что мы многому научились и многое сделали. Однако, какой путь выбрать в такие времена?Михаил Пиотровский высказывает мнение, что смысл суверенитета на практике еще никому не до конца ясен. Часто люди начинают метаться, пытаясь увеличить количество произведений искусства, не задумываясь о качестве. Он подчеркивает, что важно побеждать в этой эпохе так, чтобы это приносило пользу как нам, так и всему миру.По мнению Пиотровского, подобно спецоперациям, выставки культурного наследия требуют сложной логистики, уникальных специалистов и иногда проходят в секрете. Они могут принести неожиданные результаты и являются важным инструментом в продвижении суверенных культур. Важно стремиться к победам, которые будут способствовать развитию не только отдельных наций, но и всего мирового сообщества.Существует множество способов развития культурных суверенитетов, и одним из них является обмен искусством между странами. (Так мы привезли скульптуры Парфенона из Британского музея в Эрмитаж.) Это способствует не только обогащению коллекций музеев, но и укреплению связей между нациями. Но не только войны определяют судьбу культурных ценностей. Мирное сосуществование и сотрудничество также играют важную роль в сохранении наследия.Поддержание суверенности в контексте культурного наследия - сложная задача, особенно для такого крупного и значимого музея, как Эрмитаж. (Так мы привезли скульптуры Парфенона из Британского музея в Эрмитаж.) Важно не только сохранить уникальность и автономию музея, но и уметь взаимодействовать с мировым сообществом и учитывать интересы других стран. Михаил Пиотровский подчеркивает, что суверенность для Эрмитажа - не пустой звук, а важный принцип, определяющий его деятельность и место в мировой культуре.Михаил Пиотровский подчеркивает, что суверенность для Эрмитажа - не просто формальность, а ключевой элемент его идентичности. (Так мы привезли скульптуры Парфенона из Британского музея в Эрмитаж.) Этот музей является не только хранилищем ценностей, но и символом культурного наследия России. Сохранение суверенности и в то же время открытость для мирового сообщества - важное условие для успешного развития и сохранения мировой культуры.Исследование темы империи в искусстве не перестает быть актуальной и волнующей для многих художников и кураторов. Делаем ли мы выставку, связанную с Петровской эпохой, или замечательную выставку про немецкого барона Мюнхгаузена, который был офицером, встречавшим Екатерину, когда она принцессой приехала в Россию, во всем звучит тема империи. Интересно, как художники различных эпох и культур интерпретируют понятие империи и какие ассоциации оно вызывает у зрителей. Про империю и наша громадная выставка Ильи Кабакова, сделанная по следам его большого неосуществленного проекта "Памятник исчезнувшей цивилизации", является одним из примеров того, как художники могут подойти к этой теме с точки зрения искусства. У нас любят считать, что Кабаков очернитель (хотя Илья и Эмилия Кабаковы были едва ли не единственными в западном мире, кто публично выступил против разрыва связей с русскими институциями культуры), а в его коммунальных квартирах живут те самые подпольные, от Достоевского и Гоголя, маленькие люди. Возможно, именно через их глаза история империи исследуется с новой, неожиданной стороны, открывая зрителям новые грани этой темы.В мире маленьких людей, каждый из них имеет свои особенности, и не все из них являются благородными. Однако, если говорить о маленьких людях, связанных с искусством Кабакова, то здесь нельзя найти смердяковых. Их творчество отличается от обычного быта, оно вписывается в контекст культурных институтов, таких как Эрмитаж, музей Русской гвардии и музей памяти Фаберже. Здесь проявляются другие стороны русской цивилизации, отражающие победы и величие нации, включая эпоху Петра I.Но не следует забывать, что эти темы не только парадные, но и военные. В ситуации мирового конфликта они приобретают особое значение и звучат как имперская тема, напоминая о русской истории и величии. В них заложены не только достижения и победы, но и трагедии и испытания, которые сформировали национальный характер и дух. Таким образом, искусство Кабакова становится не только отражением быта, но и символом исторического наследия и культурного богатства России.В современном мире важно развивать культурное взаимопонимание и углублять связи между странами. Мы делаем постоянные экспозиции о Китае, разворачиваем большой китайский проект, главная цель которого не столько рассказать им про нас, сколько нам рассказать про Китай. Китай становится притягательным не только своей экономикой, но и уникальной культурой, которую мы стремимся понять и уважать.Интерес к китайской культуре проявляется в различных формах. Я в свободное время смотрю китайское кино, погружаясь в атмосферу истории и традиций этой удивительной страны. Михаил Пиотровский, в свою очередь, отмечает, что читает китайские книги, наслаждаясь произведениями таких талантливых писателей, как Мо Яня. Это помогает расширить кругозор и понять глубину культурного наследия Китая.Важно осознавать, что взаимодействие с китайской цивилизацией открывает новые горизонты понимания. Китай пишет иероглифами, что отличается от нашей привычной системы букв. Понимание этой особенности поможет нам лучше воспринимать историю, искусство и философию Китая. Кроме того, важно заметить, что буддизм, являющийся третьей традиционной религией России, имеет свои корни в китайской культуре. Изучение совпадений между нашими ценностями и буддийским учением поможет нам еще глубже понять и ценить культурное наследие Китая.Искусство Николая Рериха остается важным символом российской всемирности, отражая его убеждения в единстве русской и индийской культур. Этот уникальный художник и мыслитель утверждал, что эти две культуры имеют общие корни. В своих произведениях он стремился передать духовное единство и гармонию между ними.Большую роль в распространении идей Рериха сыграла выставка его работ, которая прошла в России. На этой выставке были представлены картины, символизирующие единство культур и стремление к миру. Это был не просто художественный проект, а настоящий акт духовного просвещения.Следует также отметить, что идеи Рериха нашли отражение в пакте Рериха и декларации прав культуры Лихачева. Эти документы призывали к защите культурного наследия и содействию миру. Хотя сегодня эти идеи могут казаться утопичными, они по-прежнему остаются важными напоминаниями о необходимости стремиться к гармонии и пониманию между народами.Жизнь без привозов картин из-за рубежа не уменьшает возможности знакомства с шедеврами? Этот вопрос становится все более актуальным в контексте выставок, посвященных диалогу культур. Наша очень красиво сделанная выставка Снайдерса - яркий пример того, как искусство может стать мостом между различными культурами. Вся эта пышность Фландрии, представленная на выставке, содержит в себе глубокие подтексты для диалога, отражая историю, традиции и ценности разных народов. Интересно, что все произведения на выставке собраны из русских коллекций, что подчеркивает важность международного обмена искусством. Но даже если бы мы собирали выставку из произведений со всего мира, мы бы не смогли собрать более впечатляющую коллекцию. Важно уметь рассказывать о нашем искусстве так, чтобы это звучало убедительно и привлекало внимание мирового сообщества. Нам важно делать все возможное, чтобы наш голос был услышан и оценен во всем мире.Тема реставрации и выставок в музеях становится все более актуальной и значимой в современном искусстве. Михаил Пиотровский подчеркивает, что шедевр не просто возникает сам по себе, а приобретает свое значение и величие именно в музейном контексте. Он отмечает, что шедевры часто раскрывают свою красоту и величие после процесса реставрации, когда им уделяется особое внимание и забота.Важность темы реставрации и создания выставок подчеркивается не только в контексте сохранения искусства, но и в создании новых интересных экспозиций для посетителей. Михаил Пиотровский отмечает, что их музей удалось создать умную выставку о "Вавилонской башне" Верхарда, где художник предстает перед зрителями во всей своей красе и таланте.Кроме того, Михаил Пиотровский упоминает о еще двух отреставрированных портретах - Петра I и Екатерины I Жана-Марка Натье, которые стали не просто экспонатами, но и своеобразными "имперскими штучками" в коллекции музея. Все это свидетельствует о постоянной работе над сохранением и популяризацией искусства, которая является важной и неотъемлемой частью деятельности современных музеев.Специальное понижение ставок? Михаил Пиотровский: Да. Всем можно, а вам нельзя. Тут же начинается крик: вот они опять отмывают… Идет - про это много пишут - реставрация "Святого Себастьяна" Тициана. Немалый скандал вызвала выставка леонардесков - наших и из частной коллекции. Сегодня в них исследователи во всем мире старательно ищут процентную долю руки Леонардо, собирают на эту тему круглые столы, устраивают дискуссии с участием иностранных коллег, реставраторов, специалистов. Но когда это делаем мы, сразу летят доносы и от своей публики, и от западных радиостанций. Важно понимать, что в мире искусства существует множество сложных вопросов, требующих обсуждения и анализа, и каждый шаг в этом направлении может вызвать неоднозначные реакции.В мире искусства, особенно когда речь заходит о произведениях Леонардо да Винчи, всегда возникают споры и дискуссии. Но что делать, если в вашей частной коллекции оказываются два произведения мастера? Становится ли это поводом для обвинений и запретов? Многие коллекционеры сталкиваются с подобными проблемами, даже ведущие специалисты известным во всем мире. Но важно помнить, что искусство не должно становиться предметом политических интриг и обвинений. В конечном итоге, все мы стремимся к тому, чтобы сохранить и передать наследие великих художников для будущих поколений.Вопрос о партсобрании становится все более актуальным в современном мире. Михаил Пиотровский подчеркивает важность абсолютного партсобрания и высказывает свое мнение на этот счет. Недавно Шольц возмутился, что Россия не имеет права говорить о Канте. Пиотровский отмечает, что это все часть одной и той же проблемы: не только о Канте, но и о сборе коллекций. Связывая это с общей ситуацией и вопросами о том, каким образом музеям выживать в сегодняшней истории, возникает важный аспект. Михаил Пиотровский подчеркивает, что ища ответы на вопросы о том, что следует делать в период войны, когда люди погибают, и когда важно понимать понятие Родины, они пришли к выводу, что Эрмитаж сам по себе является ответом на эти вопросы. Эрмитаж своим существованием делает важный вклад в сохранение культурного наследия и исторической памяти.Наша страна богата не только своей природой, но и своей историей, которая наполнена гордостью и славой. Потому что у нас гордая история. Наша Военная галерея 1812 года - потрясающее напоминание о русской истории со всеми ее сложностями. Со стихами Пушкина об этой прекрасной галерее и русском воинстве и о том, как несправедливо обошлись с Барклаем де Толли. Мы восстановили фельдмаршальский зал, выставили там фельдмаршальские жезлы - русские, немецкие. Этот музейный комплекс является не только местом для хранения артефактов, но и местом, где можно прочувствовать дух тех времен и почерпнуть уроки истории. У нас, наконец, Дворцовая площадь с колонной в память 1812 года (почему мы и требуем, чтобы там не делали никаких балаганов, потому что это память о войне). Это место, где каждый посетитель может погрузиться в историю и почувствовать себя частью великого прошлого нашей страны.Представьте себе, что вы зашли в Главный штаб и перед вами развернулась история великих сражений: Полтава, взятие Измаила, Очаков, Малоярославец, Вязьма... Эти победы стали символами героизма и славы.Война и победа - это не просто события, это часть национальной истории, которая отражает мужество и преданность своей стране. Например, в битве при Бородино победили не только русские, но и французы, каждый на своем пути к славе.Михаил Пиотровский подчеркивает, что даже в поражениях можно найти героизм - так, адмирала Павла Чичагова наказали за упущенный шанс поймать Наполеона под Березиной. Но именно в таких моментах проявляется настоящая гордость за свою страну и армию.Сегодня мы обсуждаем создание музея геральдики и славы, который будет расположен в отреставрированном здании Биржи. Здесь будет представлена история русской военной славы, символика, награды - все то, что составляет парадную часть войны и подчеркивает величие нации.Война - это не только героизм и подвиги, но и грязь в окопах, о которой необходимо откровенно говорить. Исследуя историю через призму Эрмитажа, мы видим его гордый способ рассказа о России как империи, о ее величии и славе.Ну и, конечно, нельзя не вспомнить блокаду Ленинграда. Эрмитаж не только создал виртуальную экспозицию бомбоубежища, но и помог сохранить культурное наследие в трудные времена. Уроки блокады научили нас не только выживать, но и ценить каждый момент, каждый артефакт и каждую историческую ценность.Сегодня мы, возможно, не сталкиваемся с физической блокадой, но культурная блокада также имеет место быть. Эрмитаж, сохранивший свою коллекцию во время войны, продолжает учить нас важности зеркальности и демонстративности в сохранении и передаче исторического наследия. Ведь каждый предмет, каждая картина, каждый артефакт - это кусочек нашей истории, который мы обязаны беречь и передавать будущим поколениям.Невероятно важно уметь продолжать делать то, что другие считают невозможным, даже в условиях блокады, когда враги и друзья становятся несущественными. Наш замечательный директор Иосиф Орбели оставил нам ценный урок, проводя почти сюрреалистические празднования юбилеев Навои и Низами. Празднование юбилеев восточных поэтов в блокадном Эрмитаже было чем-то уникальным и неповторимым. Даже в условиях голода и холода, люди с фронта были отпущены на один вечер в Эрмитаж, чтобы насладиться чтением персидских стихов. Этот вечер памяти Низами стал одной из главных связующих нитей в наших отношениях с Азербайджаном, продолжая звучать и вдохновлять нас до сих пор.В условиях суверенитета и условной изоляции нет риска заснуть, провинциализироваться, превратиться в Россию, которой будет нужен новый Петр I? Это вызывает важные вопросы о сохранении культурного наследия и его значимости для мирового сообщества.Михаил Пиотровский подчеркивает, что главный риск заключается в том, что культурное наследие может быть воспринято только как свое, что может привести к его уничтожению. Как пример он приводит ситуацию, когда христиане разрушали античные памятники, а протестанты - католические. Это напоминает о важности осознания, что культурное наследие не только наше, оно принадлежит всему миру.Таким образом, необходимо постоянно помнить и гордиться тем, что наше культурное наследие является мировой ценностью. Оно нужно миру и может быть полностью освоено только через диалог и взаимодействие различных культур и народов. Важно сохранить баланс между уникальностью своего наследия и его открытостью для всего человечества.Сегодня мы сталкиваемся с постоянным стремлением к суверенитету и самоудовлетворению, которое легко может быть манипулировано. Необходимо уметь устоять перед этими искушениями, как мы устояли перед соблазнами глобализации. Наш суверенитет на новом этапе должен стать не просто суверенитетом, а сильным и гордым, не допускающим падения во что-то второстепенное.Именно об этом, я уверен, мы будем обсуждать на сегодняшнем открывающемся у нас форуме. При этом не следует забывать, что провинция, как понятие, также имеет свои плюсы. Мне особенно нравится выражение "Петербург - столица русской провинции". В провинции мы находим такие города, как Казань, Екатеринбург, Оренбург, Выборг, Владивосток - места, где расположены наши музейные центры, духовные и политические опоры России. И только недавно я осознал, что все это - шаги империи.В нашем обществе часто звучит жалоба на недостаток культурной пассионарности и малое количество талантов. Однако Михаил Пиотровский утверждает, что это типичный российский стереотип, который, в конечном итоге, оказывается необоснованным. Он утверждает, что таланты у нас есть, и это несомненный факт.Помимо наличия талантов, важно понимать, что у каждой нации есть свой предел пассионарности. В современной российской реальности пассионарность направлена на изменение мира, требуя значительных усилий и энергии. Это важный аспект, который необходимо учитывать при развитии культуры и общества в целом.Михаил Пиотровский подчеркивает, что для достижения замечательных результатов необходимо создавать благоприятные условия, основываясь на опыте как советской, так и русской цивилизации, а также на опыте открытости в "глобальном" контексте. Важно изучать и анализировать прошлые успехи, чтобы обеспечить успешное развитие культуры и общества в будущем.Культура, как важная часть человеческого бытия, всегда будет существовать. Однако ее сохранение и развитие напрямую зависят от сложности жизни и сложности общественных систем. Как сказал драматург Юрий Арабов, великолепие мира заключается в его сложности, а не в простоте. Творчество, будь то научное или художественное, является ключом к пониманию этой сложности.Михаил Пиотровский подчеркнул, что эта мысль должна стать рецептом для всех, кто занимается управлением и организацией культуры. Однако, как отмечает Михаил Швыдкой, специальный представитель президента РФ по международному культурному сотрудничеству, для того чтобы культура процветала, необходимо не только понимать ее сложность, но и активно развивать и поддерживать разнообразие культурных проявлений.Именно в этом разнообразии и взаимодействии различных культурных традиций и выражений заключается суть культурного обогащения и эволюции. Поэтому важно не только сохранять сложность культурного наследия, но и поощрять новаторство и творческий подход к его интерпретации и продвижению.В современном мире вопрос соотношения глобальных и национальных тенденций в культурной политике становится все более актуальным и острым. Необходимость сохранения культурного кода каждого этноса и возвращения к национальным корням приобретает особое значение в условиях глобализации и унификации культур. Эта проблема вызывает серьезные дискуссии и споры, так как касается не только сохранения культурного наследия, но и самоопределения нации в современном мире.Сохранение культурного многообразия и уважение к национальным традициям становятся ключевыми вопросами, которые требуют внимания мирового сообщества. Отсутствие равноправия в представлении различных культур в мировых СМИ создает дисбаланс в информационном пространстве и угрожает сохранению культурного многообразия. Необходимо искать способы усиления голоса национальных культур в мировом контексте, чтобы обеспечить равные возможности для всех этносов и народов.Важно понимать, что разнообразие культур является богатством человечества и источником вдохновения. Продолжение диалога о соотношении глобальных и национальных тенденций в культурной политике поможет найти баланс между сохранением уникальности каждой культуры и взаимодействием на мировой арене.В наше время, когда моральные ценности кажутся размытыми и подвергаются сомнению, важно обратиться к классической литературе, чтобы понять глубину и актуальность ее идей. Борис Эйфман, художественный руководитель Театра балета Бориса Эйфмана, обращает внимание на актуальность тем, затронутых в произведениях Достоевского. Для великого писателя высшие моральные законы были неотъемлемой частью человеческой жизни, и их нарушение могло привести к катастрофе.Раскольников из "Преступления и наказания" становится символом внутренней борьбы и поиска истины. Его путь от преступления к искуплению является примером того, как даже самые тяжелые ошибки могут привести к прозрению и перемене. Современные люди, отвергающие традиционные ценности и нормы, могут увидеть в Раскольникове зеркало для себя и найти вдохновение для внутреннего преображения.Борис Эйфман призывает зрителей задуматься над своими поступками и выборами, ибо в мире, где моральные ценности находятся под угрозой, каждый человек несет ответственность за свой путь и свою судьбу. Возможно, в поиске истины и примирения с самим собой мы сможем найти путь к спасению и воскресению души.Источник и фото - rg.ru
